فهرست انجام كتابها اذ يحتمل ان يكون مراده هو الاتحاد بالذات و هو لا ينافى التغاير الاعتبارى المصحح للتفريع و اللّه اعلم بالصواب 34 اشارة الى الجواب مما يتوهم من احتمال حصر العلل فى اربعة و ذلك حيث ان العلل الذاتية تنحصر فيها و ليس لاحد منها يتخيل ذلك . تمت التعليقة القدسية بيد مصنفها . . . و قد سميته بمصابيح القدس حيث انه بمنزلة المصباح فى حل ما وقع فى التجريد و ما يتعلق به الحاشيه القديمة الذي فى الخفاء الليل المظلم و تاريخ ذلك التصنيف فى سنة اثنى و عشرين بعد الف من هجرة سيد الانام عليه و آله السلام و الحمد للّه على الاتمام انه ولى الفضل و الالهام 135 اعنى افناء المتحلل الرطب و ابقاء اليابس ثم استدل عليه بنمط آخر و اطال الكلام فيه على ما هو دأبه 68 أ لا ترى ان فى سطح الكرة امر غير منقسم اصلا و يتعين فيه ملاقاته مع السطح المستوى بامر غير منقسم ملاق لمثله من السطح 92 التأثر بقبول تلك الصفة فيكون هناك متأثرة اخرى و هكذا فيلزم التسلسل . الحمد للّه على وصول الكلام الى هذا المقام و به الاستعانة فى توفيق الاتمام و صلى اللّه على سيد الانام محمد و آله الكرام و صحبه العظام 31 المتعلقة بالجزء الثانى من المسافة لا يحصل الا بعد الحركة المتعلقة بالجزء الاول منه و هذا القدر كاف فتأمل و اللّه الموفق 92 الناظر الى كلام المصنف سابقا و لا حقا مع التبادر تعسف ، و اللّه اعلم 151 ان هذا الجسم نظرا الى ذاته يجوز فيه تحقق تلك الابعاد فتدبر و تبصر 79